29 septembre 2010
Le blog a démarré...
...rempli de couleurs, d'images, d'atmosphères de voyages et de lumières, de surprises...des choses contemporaines et d'authentiques objets insolites, des pièces anciennes toutes imprégnées d'âme et de poésie, des objets d'art populaire rituels ou quotidiens....
Textiles anciens d'Asie centrale, voiles de coton Tye & Dye d'Inde ou d'ailleurs, tissus teints aux pigments du désert du Sahel, matières et couleurs, étoffes d'hier et d'aujourd'hui se mélangent...
N'hésitez pas à laisser vos commentaires, vos recherches d'objets particuliers, vos impressions et remarques,
à regarder les albums photos de nos dernières trouvailles, de pièces uniques et rares d'Inde, de Birmanie ou d'autres pays du monde,
ainsi que les chansons inoubliables des films "Devdas" et "Lagaan",
et à vous abonner à la newsletter gratuite pour toutes les dernières informations et les nouveaux messages.
A très bientôt.....
Après l'été indien...
De retour de voyages...
MASALA vous invite à venir découvrir ce que nous avons chiné cet été, au fil des chemins, au détour des ruelles, au milieu des bazars, sous les auvents des marchands, au fond des brocantes poussiéreuses, sous le soleil d'Inde, sous les pluies d'Afrique, sous les moussons d'Asie....
Namasté...Soyez les bienvenus....
08 septembre 2010
Les "chromos" indiens
Lithographies, et "chromos" indiens
Douceur de l'instant...
De nombreuses lithos et chromos indiens, dont plusieurs signés de Ravi Varma, sont en vente à MASALA
Le peintre Raja Ravi Varma (1848-1906)
Raja Ravi Varma est un peintre indien originaire du Kerala (Inde du sud) dont le succès fut immense à la fin du XIX°, et au début du XX°siècle. Fortement inspiré par l’Art Occidental, et très vite célèbre pour son réalisme victorien et ses portraits de femmes romantiques, sa popularité atteint son apogée à partir de 1870.
Il produisit une œuvre abondante privilégiant les sujets religieux et mythologiques, et les portraits de femmes.
Sensualité et sacré....Mélange subtil d'érotisme et de piété....
L’engouement considérable pour ses œuvres, conduisit à la création, vers 1890, de l’Imprimerie de lithographies et d'oléographies Ravi Varma. Installée tout d’abord à Bombay, l’Imprimerie fut ensuite déménagée à Lonavala, au Sud de Bombay.
L'enthousiasme pour ses toiles et ses lithographies fut si grand en Inde, que Ravi Varma, incapable d’y répondre, décida alors de superviser et de diriger un groupe d’artistes qui peignaient selon son style. Son travail devint un modèle pour de nombreux artistes, peintres, et metteurs en scène ou réalisateurs d'aujourd'hui.
Par la suite, un nouveau courant artistique, influencé par la peinture de Tanjore d' Inde du Sud, fut introduit, avec l’utilisation de paillettes, de perles, de soie brodée sur les vêtements des personnages, tout ceci destiné à embellir le tableau, et à "habiller" les personnes ou les divinités.
Les séries de lithographies de l’Imprimerie Ravi Varma de Bombay ou de Lonavala, sont très appréciées de nos jours, et recherchées par les collectionneurs, en Inde et dans de nombreux pays.
Raja Ravi Varma est considéré aujourd'hui comme l'un des plus grands artistes indiens.
07 septembre 2010
L'art de la laque...
Il y a à MASALA de très belles boîtes à bétel en laque anciennes, ainsi que de la vaisselle, des plats, gobelets et plateaux laqués anciens de Birmanie.
La technique du travail de la laque a vraisemblablement été introduite de Chine en Birmanie vers 1050.
La laque était principalement utilitaire, servant à étanchéifier, consolider et préserver la vannerie tressée ou le bois.
Les XVIII° et XIX° siècles voient l’apogée de cette technique, devenue très décorative et perçue par les Birmans comme un art majeur.
La réalisation de laques de qualité nécessitait jusqu’à 8 mois de travail, et réclamait un savoir faire exceptionnel, une patience infinie et beaucoup de sens artistique.
A l’origine, les récipients en laque étaient confectionnés avec des fibres de bambous tissées et renforcées par du crin de cheval, ce qui leur donnait une grande souplesse.
Comment est crée la laque, ou plus exactement le laque ?
La matière première, le laque, est la sève d’un arbre, le « thitsi », qui pousse dans les forêts de l’Est de la Birmanie. La sève est recueillie en incisant l’écorce de l’arbre. Au contact de l’air, le matériau durcit et noircit.
La fabrication de la laque nécessitait de nombreuses étapes :
- fabrication de la structure en bambou, bois ou crin de cheval tressé, que l’ on recouvre d’une couche de laque mêlée à de l’argile, afin de boucher les trous et de lisser la surface.
- Séchage à l’abri de la poussière pendant 3 à 10 jours.
- Polissage et application d’une 2ème couche de laque, plus fine car mélangée à de la cendre de teck. Puis de nouveau séchage et polissage.
- 3ème application de laque, cette fois mélangée à de la cendre d’os de buffle, séchage et polissage.
- Enfin application d’une couche de laque pure et de grande qualité, pour donner à l’objet sa couleur noire et brillante, son lissage parfait.
L’addition de toutes ces étapes nécessitait au moins 4 mois.
La couleur naturelle de la laque est le noir.
Les autres couleurs sont obtenues par ajout de pigments : le rouge est obtenu par le cinabre (sulfure de mercure), le jaune à partir d’orpiment (arsenic trisulphide), le bleu par l’indigo, et le vert en mélangeant des pigments jaune et bleu.
La Birmanie est réputée de longue date pour ses laques incisées Yun.
La surface de l’objet était ciselée avec un stylet en fer, et les incisions très fines remplies de colorants.
L’objet séchait pendant 4 jours, puis l’excès de couleur était enlevé par polissage à la balle de riz. La couleur était fixée avec une couche de résine.
Après séchage, le même processus était répété pour chaque couleur différente.
La plupart des motifs traditionnels étaient inspirés des décorations murales des temples et des pagodes de Pagan en Birmanie.
La réalisation d’un objet en laque Yun de qualité, durait de 6 à 8 mois, nécessitait une maîtrise technique exceptionnelle, et une grande sensibilité artistique.
L’usage des objets en laque était cérémoniel et quotidien.
Des boîtes en laque servaient pour la conservation des manuscrits sacrés, pour les offrandes aux moines, et les bijoux royaux.
D’autres servaient pour la nourriture, pour le bétel (mélange de noix d’arec, feuilles de bétel et de chaux, que l’on mastique toujours aujourd'hui), les épices ou le nécessaire de toilette. Ces usages sont toujours en vigueur de nos jours.
La presse a aimé!
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06 septembre 2010
Evasions...
...rituels éternels....
sous les ciels de mousson, dans les plaines arides, les villages de chaleur, les déserts et les brousses, à Udaïpur ou Dharamsala, au milieu des enfants des sables et des rues, au milieu...
la couleur de l'instant...
temps suspendus...
